临海城隍庙位于临海市望天台路城隍山，坐落于北固山中段，也称“府城隍庙”。始建于唐武德四年（621），与台州的建置时间一样，距今已有近1400年的历史，是台州最早也是规模最大，庙产最多的一座城隍庙。

在这一千多年的岁月里，它曾多次遭受火灾，现在的城隍庙是在原来遗址上重新修复的。府城隍庙保存有许多珍贵的文物。庙中的“长城石”是台州筑城墙所所用的石头的模型，而院中的”状元石”是专门供武状元练武的工具。唐武德年间的香炉依旧青烟袅袅；庙外紫阳真人曾经炼丹的古井清流依旧。

城隍神屈坦是三国时期人士，孙权时期的大臣屈晃（？—251）的儿子。屈晃官至尚书仆射（238），屈晃虽然位高权重，但志在匡扶社稷，常忠言直谏，以忠义著称于时。后来他认为孙权废太子不利于朝廷，就拼命死谏而被削职为民回到章安后，选择居住在临海大固山一带。屈坦于是也跟着来带这里，他无意仕途，奉其母终隐于台州。此后台州屈氏渐成大姓。并且也是我目前可知现存诸姓中的第一古姓。

大固山也就是现在的城隍山。后来，人们又称这里为屈家庄。不久，屈晃忧郁成病离开人世，相传其坟墓就建在居所旁边。因此，民间有“先有屈家坟，后有台州城”的说法。后世的台州府城隍庙正是在唐朝武德四年，在屈家旧宅基础上建设起来唐朝太祖武德四年台州府首建城隍庙时，人们把他供奉为城隍神，至今已有上千年历史。

屈坦虽没有做过什么官。但旧志对他的叙述却不同一般：“初，吴尚书屈晃妻梦与神遇，生子曰坦。有神变，能兴风雨。”如此看来，这屈坦与天神原本有些因缘关系。台州之所以奉屈坦为城隍神，除了他那天生神异和呼风唤雨的本领广传人口之外，另外还有一个原因就是， 唐武德四年（621）设置台州时，当时的台州刺史即“以屈氏故居为州治”，也就是说，原来的屈氏古宅一下子便成了台州首任行政长官的衙署。居人之宅，必当求人保护，只有奉以为神，其心乃安。这个衙署同样在大固山上。亦即城隍庙西边——今台州卫校内的永庆寺旧址。 

屈坦被祀为城隍神以后，十分的忠于职守，凡遇台州境内水旱之灾，官民“祷祈多验”。故而到了五代吴越王时，已被累封至兴圣永安王。北宋初撤去封号，改和年间（1111—1118）因久逢大旱，“请雨立应”，知州范祖述上奏朝廷，赐庙额为“镇安”。南宋建炎三年（1129）复封为显佑侯。次年宋高宗赵构避金兵逃至台州，同样受到这位城隍爷的“保护巡幸”，高宗又加封为通应显佑侯。绍兴八年（1138）又加“灵惠”二字，乾道四年（1168）再加“昭贶”二字，封号全称为昭贶灵惠通应显佑侯。庆元二年（1196）改封灵济公，过了四年又加“广泽’’二字，嘉泰四年（1204）加“普应”二字，至嘉定元年（1208）进封至顺利王。嘉定十六年（1223）因知州齐硕之请，朝廷加称“显应”，号显应顺利王。

在台州旧志中，有关屈坦的记述还有一些，如谓屈坦与 其母隐居台州若干年以后，相继化升为龙，相传他们母子便一直在台州做着好事。南宋乾道四年 （1168）朝廷在加封屈坦的城隍诰词中有云：“与母俱隐，既著一时之令名；于民有功，宜应千秋之命祀。”

台州在唐武德年间开始设县，而屈氏故里就成了首任台州长官的衙门。所以屈氏被认为是台州文明的源头。为了纪念我们的城隍爷，每年农历二月初九，城隍寿诞都会在这里举行为期三天的大众保平安活动。而到了农历的三月初三则会举行一次庙会活动，热闹非凡。

大茅真君茅盈祖师是最早在城隍山飞升的神仙。茅盈祖师是西汉时陕西咸阳人，茅盈字申叔，出生于汉景帝中元五年(公元前145年)十月初三日，于天汉四年(公元前97年)三月十八日得道升天。有异于他的父亲，从小就与众不同，天才聪明，志向高远，喜欢读《老子》，钻研《周易》等。根据道书《云笈七签》、《历世真仙体道通鉴》等道书记载：茅氏家族流传已有百世，一向都是行仁义的事情，积累自身德行。正因为如此，百世以来，家族里不断有贤明贤达人士出现。茅盈真人的高祖茅蒙，字初成，是一个有道之人。他深刻认识大道，洞察出天下兴亡的规律，知道周朝的气数将尽，天下将继续在战乱中，他不肯出去当官为诸侯服务，而是选择了隐居。他曾经在鬼谷子那里学习，后来又隐居华山修行，最后乘云驾龙，白日飞升。在他飞升之时，流传着一首歌谣：“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”

抱朴子葛洪。葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，是丹阳郡句容（今江苏句容县）人。是三国时期的著名方士葛玄之侄孙，世称小仙翁，也叫葛仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。是我国晋朝有名的道教学家、医学家，炼丹行家，道教理论家，对化学、医学、药物学、养生行等著造诣精深。著述包括天文、潮汐、军事、兵法、人物传记、杂记、气功等众多方面，他内擅丹道，外习医术，精通道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。是一位是罕见的奇才，也是东晋时期著名的道教领袖。而他修炼“九转金丹”的地方，就是位于临海的丹邱驿，后又到龙固山（现在的城隍山）隐居。

   目前城隍庙所有建筑为2004年重建。